Главная / Журналы "Традиционная медицина" / 2012 г. №2(29)

ПРОФИЛАКТИКА ГЛАЗНЫХ БОЛЕЗНЕЙ В АЮРВЕДИЧЕСКОЙ МЕДИЦИНЕ

М.А. Суботялов, В.Ю. Дружинин
ФГБОУ ВПО «Новосибирский государственный педагогический университет» (г. Новосибирск),
ГБОУ ВПО «Новосибирский государственный медицинский университет» (г. Новосибирск)

Prevention of eye-diseases in Ayurvedic medicine

M.A. Subotyalov, V.Yu. Druzhinin
SBEI HPE «Novosibirsk State Medical University» (Novosibirsk, Russia),
FSBEI HPE «Novosibirsk State Pedagogical University» (Novosibirsk, Russia)

РЕЗЮМЕ
Статья посвящена изучению средств, использующихся для профилактики глазных болезней, в Аюрведической медицинской традиции. Анализируются аутентичные санскритские тексты трёх важнейших медицинских первоисточников – «Сушрута-самхиты», «Чарака-самхиты» и «Аштангахридайа-самхиты». Продемонстрированы методы, используемые для профилактики глазных болезней. Показан вклад Аюрведической медицины в эту область медицины.
Ключевые слова: история медицины, Аюрведическая медицина, офтальмология, санскрит, медицинские первоисточники.

RESUME
This article is devoted to the study of preventive measures for eye-diseases, used in Ayurvedic medical tradition. Authentic Sanskrit texts of three of the most important primary sources of medicine – «Sushruta-samhita», «Charaka-samhita» and «Ashtangahridaya Samhita» were analyzed. Ways of prevention of eye-diseases are demonstrated. The contribution of Ayurvedic medicine in this field of research is shown.
Keywords: history of medicine, Ayurvedic medicine, ophthalmology, Sanskrit, medical literature sources.

---

По данным ВОЗ, в настоящее время в мире имеется около 150 миллионов лиц со значительными зрительными расстройствами, в том числе 40 миллионов слепых людей. За последние 20 лет численность незрячих увеличилась на 12 миллионов человек [1]. Поэтому изучение и разработка профилактических и оздоровительных мер по их снижению является одной из актуальных задач медицинской науки и здравоохранения. В течение последних десятилетий ВОЗ активно содействует изучению и введению в практику здравоохранения опыта традиционной медицины. Одним из ведущих направлений традиционной медицины является Аюрведическая медицина, письменные источники которой насчитывают несколько тысячелетий [2].

Цель исследования. Изучить методы и средства профилактики глазных болезней в Аюрведической медицинской традиции на основе аутентичных первоисточников.

Результаты исследования

Понятие здоровья и болезни в Аюрведе неотделимо от теории тридоша (trido?a), то есть концепции трёх физиологических факторов, которые при нарушении своего равновесного состояния становятся патофизиологическими [3]. Это подтверждается авторами все канонических трудов. В Чарака-самхите (1.9.4а) говорится: vikaro dhatu-vai?amya? samya? prak?tir ucyate – «Болезнь – это неуравновешенность трёх дошей, а их равновесие – это здоровье» [4]. Вагбхата говорит в Аштангахридая-самхите (1.1.20а): rogas tu do?a-vai?amya? do?a-samyam arogata – «Болезнь – это следствие дисбаланса дош, а здоровье – это результат равновесного состояния дош» [5]. Исходя из этой концепции, автор Сушрута-самхиты (6.1.28-29) говорит о 76 типах заболеваний глаз, связанных с дисбалансом каждой доша в отдельности (vata, pitta, kapha), выходом из равновесия всех трёх доша (sarva-ja), внешними причинами (bahya) и патологией крови (rakta). Сушрута-самхита (6.1.26-27) также указывает причины, приводящие к дисбалансу дош, а в конечном итоге к глазным болезням. Среди этиологических факторов Сушрута упоминает купание в воде, когда глаза подверглись влиянию сильного жара или яркого солнечного света, напряжение глаз, вызванное рассматриванием далеко расположенных или мелких предметов, нарушение режима сна (дневной сон при ночном бодрствовании). Далее он говорит о чрезмерной привязанности к чему-либо, долгом и сильном плаче, постоянной раздражительности или длительной скорби и страданиях, травмах, половых излишествах, чрезмерном потреблении кислых продуктов, а также лошадиного горошка (Dolichos biflorus) и урад-дала (Phaseolus mungo), сдерживании естественных потребностей, чрезмерном потении, попадании в глаза дыма, частой рвоте или невозможности её совершить, а также о сдерживании слёз [6]. Следовательно, образ жизни, направленный на предотвращение или уменьшение влияния этих факторов, является профилактикой глазных болезней.

...

ЛИТЕРАТУРА
1. Либман Е.С., Шахова Е.В. Слепота и инвалидность вследствие патологии органа зрения в России // Вестник офтальмологии. – 2006. – № 1. – С. 35–37.
2. Сорокина Т.С. История медицины: учебник для студ. высш. мед. учеб. заведений – 9-е изд., стер. – М.: Издательский центр «Академия», 2009. – 560 с.
3. Dash V.B., Kashyap L. Basic Principles Of Ayurve-da. – New Delhi-110059. – 1994. – 627 p.
4. Caraka-sa?hita. Agnivesa`s treatise refined and annotated by Caraka and redacted by D??habala. Text with English translation. Editor-translator prof. Priyavrat Sharma. Vol. 1. Varanasi: Chaukambha Orientalia, 2001. – 544 p.
5. Vagbha?a’s A??a?ga H?dayam, translated by К. R. Srikantha Murthy, vol. 1. – Krishnadas Academy: Varanasi, India, 1991. – 523 p.
6. An English translation of The Sushruta Samhita by Kaviraj Kunja Lal Bhishagratna, vol.3. – Calcutta. – 1916. – 416 p.
7. Даш Бхагван. Алхимия и применение лекарств на основе металлов в аюрведе. – М.: Саттва, 2001. – 240 с.
8. The Materia Medica Of The Hindus, Compiled From Sanskrit Medical Works by Udoy Chand Dutt. – Calcutta, 1877. – 355 p.
9. Sudarshan S.R. Encyclopaedia of Indian medicine: basic concepts, Vol. 2, 2005. – 236 p.
10. The Charakasamhita by Agnivesa. Revised by Charaka and D?dhabala. With the Ayurveda-dipika Commentary of Chakrapa?idatta. – Bombay. – 1941. – 801 p.