Главная / Журналы "Традиционная медицина" / 2012 г. №3(30)

ОЧЕРКИ ИСТОРИИ ФИТОТЕРАПИИ

А.А. Карпеев
Московский институт гомеопатии (г. Москва)

History of phytotherapy

А.А.Karpeev
Moscow institute of homeopathy (Moscow, Russia)

РЕЗЮМЕ
Статья является второй из серии очерков истории фитотерапии и посвящена процессу возникновения лечения лекарственными растениями в первобытном обществе. Даны краткие сведения по истории растений, животных и человека. Рассмотрены эволюционные аспекты появления и использования лекарственных растений, а также религиозные и мифологические представления об этом процессе.
Ключевые слова: история, растения, животные, человек, эволюция, религия, мифы, фитотерапия.

RESUME
The second article in the series of publications about history of phytotherapy is devoted to the emergence of treatment with medicinal plants in primitive society. History of plants, animals and humans is presented in brief. Evolutional aspects of emergence and use of medicinal plants as well as religious and mythological views about this process are described.
Keywords: history, plants, animals, human, evolution, religion, myth, phytotherapy.

---

Известные английские исследователи первобытного общества М. и Ч. Квенелл весьма образно характеризуют наше восприятие исторического процесса: «История похожа на поездку по железной дороге, события проносятся мимо, как телеграфные столбы, пока они близко, вы ясно видите, какое расстояние их разделяет, но если оглянуться назад, то события как бы сливаются в одно, и промежутков между ними не видно» [12].

Но нас-то интересуют именно эти промежутки, их последовательность, протяженность, наполнение событиями, людьми, объектами исследования. Конечно, хотелось бы, чтобы сведения об этом наполнении были максимально достоверными, документально подтвержденными. К сожалению, огромная часть истории человечества приходится на такие древние времена, что судить о них мы можем только предположительно. По свидетельству ученых, на долю эры палеолита, во время которой возник человек, приходится около 98 % его истории. Наши знания об этом периоде ничтожны, тем более о предмете данного исследования – лекарственных растениях. Разве кто-нибудь сомневается в том, что они возникли значительно раньше появления человека? Вероятно ли допущение того факта, что доисторические животные использовали растения не только в качестве корма, но и лекарства? По-моему, вероятность этого весьма высока. При этом обращает на себя внимание исключительная загадочность механизма распознавания животными лекарственных свойств растений. Не буду раньше времени занимать внимание читателя перечислением давно описанных свидетельств использования животными трав в лечебных целях. Не буду возражать и против устоявшихся воззрений на определяющую роль эволюционных процессов в формировании поведения представителей фауны. Приведу лишь факты из исследований последнего времени. В ходе известного эксперимента, проведенного советскими учеными по изучению поведения обезьян, помещенных в непривычные для них условия псковских лесов, наряду с другими интересными наблюдениями было отмечено, что животные среди совершенно незнакомых им растений безошибочно определяли съедобные, в том числе лекарственные, и никогда не пытались попробовать ядовитые [18]. Французский этнолог Клод Леви-Строс в своей известной книге «Первобытное мышление» сообщает следующее. На Филиппины была завезена и высажена группа никогда не произраставших в этой местности североамериканских растений, в том числе лекарственных. Растения хорошо прижились. Удивительно то, что аборигены (весьма дикие племена) очень быстро стали использовать эти растения в лечебных целях, причем при тех же заболеваниях, что и американские индейцы [17]. Так может быть роль эволюции как всесильного и единственного механизма развития живого на Земле несколько преувеличена? Не допустить ли, что животные и растения обладают неизвестным нам способом передачи информации? Допустив это, можно предположить и то, что и человек на ранних стадиях развития тоже обладал этим механизмом и утратил его впоследствии в обмен на какие-то другие приобретения. Впрочем, утратил ли? Как писал Парацельс: «Природа светит человеку невидимыми лучами. Свет этот видят не все, но лишь немногие из людей» [3]. Мне приходилось встречаться с людьми, обладающими выраженными экстрасенсорными (к сожалению, этот термин в наше время необоснованно скомпрометирован) способностями, которые на ощупь безошибочно могли определить подходит ли больному данное лекарство (чаще всего, растительного происхождения) или продукт питания.

...

ЛИТЕРАТУРА
1. Аполлодор. Мифологическая библиотека. – Ленинград: Изд-во «Наука», 1972. – 215 с.
2. Асанов Л.Н. Тайны первобытного мира. – М.: Вече, 2002. – 432 с. 3. Афоризмы великих врачей. Как сохранить здоровье / Под ред. В.П. Бутромеева, В.В. Бутромеева. – М.: ОЛМА Медиа Групп, 2010. – 304 с.
4. Барнаулов О.Д. Введение в фитотерапию. – СПб. : Изд-во «Лань», 1999. – 160 с.
5. Большая Советская Энциклопедия. – М.: Советская Энциклопедия, 1969 – 1978 г.г.
6. Всемирная история: тысячи иллюстраций. Доисторическая история человечества. – М.: ОДО ТД «Издательство Мир Книги», 2008. – 72 с.
7. Гигин. Мифы. – СПб: Алетейя, 2000. – 480 с.
8. Головкин Б.Н. Энциклопедия рекордов растительного мира. – Пущино: ОНТИ ПНЦ РАН, 2008. – 94 с.
9. Голубиная книга, Славянская космогония. – М.: ЭКСМО, 2008. – 432 с.
10. Иеромонах Роман. Внимая божьему веленью. – Минск: Изд-во Белорусского экзархата, 2000. – 543 с.
11. Ильина И.В. Традиционная медицинская культура народов Европейского Северо-Востока. – Сыктывкар, 2008. – 236 с.
12. Квенелл. М., Квенелл.Ч. Первобытные люди. Быт, религия, культура. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2005. – 238 с.
13. Коварский Г.В. Народная и научная медицина и их взаимное отношение. Самообразование, 1902, №33
14. Крамер Самюэль. Шумеры. Первая цивилизация на Земле. – М.: ЗАО Центрополиграф, 2010. – 383 с.
15. Кремо М., Томпсон Р. Неизвестная история человечества. – М.: Изд-во «Философская книга», 1999. – 496 с.
16. Лазаренко В.Г. Древняя наука и современная интегративная медицина. – Ижевск: Изд-во ГТУ, 2011. – 504 с.
17. Леви-Строс К. Первобытное мышление. – М.: ТЕРРА – Книжный клуб, Республика, 1999. – 392 с. 18. Лекарственные растения: мифы и реальность. Традиционная (народная) медицина в объективе науки / Колесова В.Г., Марченко В.А., Сыровежко Н.В. – СПБ: СПХФА, 1998. – 261 с.
19. Лосев А.Ф. Диалектика мифа. – М.: Академический проект, 2008. – 303 с.
20. Морган Жан Жак Мари де. Доисторическое человечество: Общий очерк доисторического периода. – М.: Издательство ЛКИ, 2010. – 328 с.
21. Муравьев В.В. Производство жизни, болезнь и смерть в древнем обществе. – Санкт-Петербург – Сыктывкар, 2006. – 376 с.
22. Никонов Г.К., Мануйлов Б.М. Основы современной фитотерапии. – ОАО «Издательство «Медицина», 2005. – 520 с.
23. Пиндар. Оды, фрагменты. – Изд-во «Наука», Москва, 1980. – 503 с.
24. Плиний Старший. Естествознание. Об искусстве. – М.: Ладомир, 1994. – 941 с.
25. Руперт Мэтьюз. Первобытный человек. – Волгоград, Кооператив «Книга», 1992. – 29 с.
26. 100 великих загадок живой природы (Автор-сост. Н.Н. Непомнящий). – М.: Вече, 2011. – 480 с.
27. Сыма Цань. Исторические записки. – М.: Вост. лит. РАН, 2001. – т.1. – 415 с.
28. Тимирязев К.А. Жизнь растения. – М.: Госуд. Учебно-педаг. Издательство Наркомпроса РСФСР, 1940. – 272 с.
29. Томпкинс П., Бёрд К. Тайная жизнь растений. – М.: «Гомеопатическая медицина», 2006. – 438 с.
30. Эсхил. Прометей прикованный. – М.: Стрекоза-Пресс, 2006. – 123 с.
31. Юрина А.Л., Орлова О.А., Ростовцева Ю.И. Палеоботаника. Высшие растения. Учебное пособие. – М.: Изд-во Московского университета, 2010. – 224 с.